青阳化身开始动了。他们也像那些入渊的生灵一样。
他们也在寻找各种机缘。
什么前人骨修遗留下来的辉煌传承，什么古老荒兽留下来的遗骨，只要是机缘，便不会有生灵放过它。
而古青阳的化身也是一样，也在寻找。但古青阳的目的和这些生灵们不同。
这些生灵们寻找机缘，为的就是在找到机缘之后再接受这份机缘，从而得到这份机缘蕴藏的力量。
古青阳的想法是，他要找到这些机缘，再一一将这些机缘推演，演化出留下这些机缘的绝世强者。
他要以他的方式同这些绝世强者对决，他不会接受这些人的道。他只信他自己。
他要战胜这些传承的源头。
唯有如此，才能进一步增强他的实力。而继承了那些传承的人，又怎么可能会是他的对手？
第九境之后就是第十境，第十境名为诸圣相。修行这第十境的方式本来确实是观摩前人遗泽。
但不少骨修都将这种修行方式理解为“继承前人之传承”，而不是以前人为镜为石，磨砺自己。
他这样做也算是与众不同，是从一开始就已经与所有人决裂了。
可如此行事正是他的风格，他就是要遵循自己的选择成就自己。
别人的道再好也是别人的，就算是用也只是能用一时。一时可替，但一世万万不可替之。
比如古神不灭经，那毕竟是长生殿的传承古法。它虽是与他有极致的契合度，却不是他创造的神通。
再比如那吞神古魔经。
这一魔道极致神通是由别人创造的，他不过是在机缘巧合之下选择了它，仅此而已。
这两大神通都是象征着各自大道的绝世神通，都无比强横。但它们最后也只能成为太苍枯荣经的符文。
只有太苍枯荣经。
这才是他创造的神通，是独属于他自己的绝世神通，修成它便是修成了世间万法，便是修成无数神通。
相比于太苍枯荣经，他所通晓的其他神通就像是一件件工具。它们各有各的效用，却终究不属于他。
“至高天，其实，我此次北冥渊之影，最应该为自己感到庆幸的人就是你小子。”
“若不是我主动应劫。纵然你手段无数，皆有无限之威能，你也很难抓住机会弄死我。”
“如果你不想看到我这么折腾下去的话，那你尽可以对我出手，尽可以用尽手段来阻止我。”
“但——”
“我允许你向我出手，却并不代表我允许你向某些人出手。这就是我此次行事的原则。”
“你可以将这个原则理解为我的底线，你若是不去动它，那我愿意顺应我的死劫，就此归去。”
“你若是敢——”
“不用说了，我答应。”
帝座之上，古青阳再度出言。
尽管他把话说得不急不缓，看上去似乎是拿足了气势。可无论是古青阳自己，还是至高天。
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